Социјално учење не е за китови?

Способноста да научат нешто од друга - да научат песна, во изучувањето на алатки за работа, ги научат локалните обичаи - многу важен дел од животот на многу животни, вклучувајќи ги и луѓето.

Културата-базирани (ако сакате можете да го традиција наречеме) се однесувања кои се заеднички за сите членови на групата и со тоа ги разликува од останатите членови на тимот. Асимилацијата на овие форми на однесување се нарекува социјално учење. своето постоење податоци во китови и делфини, а во прашање.

Пар на humpback китови се фати риба со помош на "меур нето" на западниот брег на Антарктикот. (Фото Yva Momatiuk и Џон Eastcott, Minden Слики / Corbis.)

Сепак најде нови докази дека групата humpback китови (Megaptera novaeangliae) од Заливот Мејн во Северна Америка, новите форми на хранење однесување се шири преку еден вид на социјална мрежа.

Ова однесување (lobtailing) - кога кит држи опашка перка и силно удира на површината на водата - за прв пат беше виден во еден од китови Заливот на Мејн во 1980 година. Од тогаш, 278 лица од околу 700 китови, често се јавуваат во областа на платото под вода Stellwagen банка, Ние го усвои овој извештај стратегија Лука Рендел од Универзитетот во St Andrews (Шкотска) и колеги.

Тоа е неверојатно тука не е само дека китовите можат да разменуваат информации, но, исто така, дека тие имаат стекнато нова форма на однесување од страна на социјални, наместо да се користат, на пример, генетски предиспозиции. Китови, кои се "разговара" со приврзаниците на новиот обичај, го презеде повеќе тоа веројатно.

Lobteyling - вид на стратегија, кој може да се нарече "меур мрежа» (меур-нет хранење). Тоа се однесува humpback китови во целиот свет: животно како меур обвива извлекување воздух, тоа чука во цврста маса, а потоа минува низ пакет со широко отворена уста (види на видеото подолу.).

Кога lobteylinge комплет од еден до четири пати на водата хитови на опашката пред и патка ткаат оваа мрежа. Според г-дин Рендел, тоа не им даде на жртвата - риба од семејството gerbil - да скокаат надвор од водата и да се избегне ужасна судбина.

Потеклото на оваа стратегија, истражувачите поврзани со осиромашување на резервите на харинга бум gerbil: lobteylinga видувања се совпаѓа со врвовите на последниот население.

Можеме да го наречеме овој пример за култура? Бенет Galef на Универзитетот МекМастер (Канада) смета дека постои: само за да видам како дејствијата на другите, и да ги имитираат - тоа не е социјално учење. За жал, на кит не влечете во лабораторија за да се види како и зошто тие се донесе нов вид на однесување.