Антологија суеверија: вода

Се зборува за се што владее над вода. Тоа ретко се прикажани убави, па дури и убава. Зелена кожа мало, опуштена стомакот, webbing меѓу прстите - и рацете нешто како таква, таа не е време, и наместо нив се ципест нозете на врана. И, се разбира, долги и бушавиот зелена брада и коса се исти, од кои постојано тече и капе вода. Нашата дискусија ќе се фокусира на вода, што, според словенски верувања, беше одговорен за вода и сите што живее таму.

Видео: Alien: Изолација Премин простор навистина # 22

Да почнеме со фактот дека водата се чинеше дека нашите предци се, така да се каже, сезонски. Кога ладење со мраз водите и унапредување зима, водата отиде во хибернација. Спиеше во некој вид на тајни места. Во некои територии дури и тврдат дека тој не се спие во вода, како Бивер, избрани за тоа на земјиште во близина на реката, но за сушење - во потрага по некоја дупка или закопуваат под земја натопи малку подлабоко, и таму поминува долгите зимски месеци.

Иван Bilibin, Вода

Потоа, во пролетта, вода, гладни и лути, е избран и почнува да се измачува на риба и се скрши мразот. Пукам додека таму е таква, што е страшно. Овие денови, рибарите и жителите на селата во близина на реката, во обид да се молам на завива на вода. Тоа е она што оваа книга "Приказни за рускиот народ" Напишав етнограф Иван Сахаров.

"Многу суеверни рибарите дојде на полноќ да се јаде дедо добрите вода ... Размислете за купување на Ромите повеќето безвредни коњ е трговија точно три дена. Во текот на овие три дена, тие се обидуваат да охранвам нејзиниот леб и коноп oilcake. На последната вечер на главата тест мед на коњот со сол, грива ткаат многу бирократија, нозе криво јажиња околу вратот наметне две стари millstones.

Точно на полноќ, да одат во реката. Ако мразот се уште не е донесен, коњот е поврзан спушти во дупката. Ако реката е ослободен од мраз, ти, седи на брод, обидувајќи се да се удави коњ реката Sered. Во тоа време, старешината на рибарите е на брегот на реката, слушање на вода и дава знак за другите, кога ќе може да се удави коњ.

Злото е за риболовците, ако водата не сака да се третираат, и тој се пресели во друг имот. Во своите забелешки, водата во текот на зимата лежи во вода и спие убедливо. Од април, тој се буди гладен, лути. Кога рибарите да се смират својата добра добрите, коњ, тој поднесе оставка, го чува на риба, да привлече неговата голема риба од другите реки, спасува рибарите од невремето и тоне, не кинење мрежи и бладања.

Во текот на гнев и глад, вода за три дена чекање за добрите, и ако рибарите не зреат да се донесе, тоа, за истребувањето на риба, отстранет во блиската фарма. Желбата да се добие обтекател водата препознатлив по силна ниша вода и подземни глуви стенкањето. Кога ќе одвои водата добрите, висок претставник на риболовецот, фрлаат во реката масло, тој вели: "Тоа ти е, дедо, обтекател на нов дом. Сакам нашето семејство, така zhaluy".

Зошто жртвата често се донесе коњ или имаат сопствен спушти во водата черепот на коњот?

Фактот дека коњот е за создавање на Словените, кој е заслужен за натприродни моќи. Се сеќавате на магијата помошник на главниот лик во рускиот (и не само на руски) приказни. Често се зборува или коњ или крилат коњ, можност за надминување на фантастичен растојанија и често им помага на херојот мудри совети.

Коњи беа поднесени магични суштества, и тие беа неопходни во економијата во практичниот живот на земјата. Еве селаните и одлучи дека откако ќе никаде без карта, веројатно, исто така, потребни за коњот и вода. Само повлече паралела помеѓу неговиот живот и животот на духот на вода. И ова не е единствен пример. На пример, на земјоделците, кои живееле на сметка на работата на земјиштето и одгледување на добиток, изјави дека на водата добиток својата таму.

Наместо крави во вода се верува дека биле платика, наместо на кокошки - крап, и наместо тоа на коњ во водата - сом, која вода дух патува во својот имот и своите зли контроли власт. Како по правило, тоа е ѓаволи помали имоти - Ундините, сирени и други водни браќа. А вода сом на нив - како и воопшто на коњи.

Говорејќи на килограми. Се верувало дека по повод на вода, и тој се врти околу оваа риба. Зошто неа? Веројатно затоа што за руските води е најголемата риба, неговата големина може да биде до пет метри, и тежина - 360 килограми. Како чудо Yudo верува дека луѓето едноставно не може да се појави само по себе - не само како вода буди, претендира да биде гигант риба. Сом, покрај тоа, рибите грабливки: може да го нападнат патка или некои мали животни. Имало случаи дека луѓето се нападнати, во обид да ги повлечете на дното.

Ова, се разбира, не придонесуваат за нејзиниот добар углед. Некои луѓе не сакаше да јаде сом, влезе во мрежата - да речеме, по ѓаволите риба. Поради сом ако водата еднаш дури расправија со неговиот пријател leshim. Оваа приказна, има веројатност од мал град - во смисла дека тоа објаснува како ненадејно се појави езеро степски. Тоа е она што овој предлог-закон, вели една бајка:

"Во езеро шума беше слеп. вода вени на езерото, а во шумата - Гоблин, и тие живееле заедно со убедување на едни со други не допре. Гоблин отиде на езерото со вода разговор разговор. Одеднаш растрчани проблеми тој измами: само што дојде надвор од шумата и мечка излезе од водата на езерото да се напие. Сом видов, но во муцка и го фати. Мечка повлече сом брегот го zagryz и тој умре. Од тогаш Гоблин скрши го со вода и се претвори во шумата над ридот и езерото во пустината лево".

Всушност, ова не е бајка, и т.н. вистински приказни - приказната на средба на човекот со зол дух. Други вистински приказни, исто така, за вода, раскажува како тој разменуваат пораки со куќи. Ако еден ден децата пливаа во реката, а кога тоа е време да ги облекуваат и да си одат дома, некој излезе од водата, и викна: "Кажете му на куќата во која Kuzka умре!". Децата даде овие зборови на татко му, а потоа некој со бучава и извици извираше од печката и истрча. Тоа беше куќа, кој така ја примил веста од водата на некои од нивните општи познаник, веројатно, исто зло. Како и да е, во очите на народот на вода тој не бил осаменик, и многу социјализирани суштество.

Друга паралела која земјоделците потрошени помеѓу неговиот живот и животот на водата, е фактот дека водата е респектабилна станар. Тој имал жена - како сирена, а кога се удавиле, а многу деца - вода галеничиња на кои секогаш џагореа околу куќата, чекајќи да работат татко. Тие беа shebutnoy и игрива, но не премногу претпазливи, и тоа е причината зошто на рибарите се случи да ги повлечат своите мрежи на брегот.

Што да се прави со таква вода бебе немирник, таа не беше јасно - бидејќи детето не може да се зборува на земјата почнува да плаче и овенат, а во водата среќно прскаат и се смее. Еден од рибарите, рибареа на детето од реката конечно нека оди со убедување дека тој ќе се израмни со него во мрежата колку што е можно на риба, и со ветување се исполни.

Но - малку вода. И со многу мораше да се trifled со. Тој може, на пример, ливада поплава - како тогаш да ора? Поради вода потопот може да се влијае не само Pahari, но пчеларите, така што тие, исто така, му оддаде почит на водата, потопување во вода на новиот Pudu мед. Слична работа се прави рибарите, ослободување на првиот фати назад во водата за да не се одело на нерви на вода. Во близина на него на сите потребни многу мерки на претпазливост. На пример, тој не сакал многу да зборува на брегот и не даде риба. Ова верување - чисто практични. Ако зборуваме додека риболов, рибите заплашувачки.

Вода, сепак, е многу врева не му се допадна кога луѓето доаѓаат на плажа само како тоа. Навреден ако изговори името на Бога, и ако е така, водата, се сети не ги искористи. Значи, јас да ти кажам, ако една девојка јава со нејзините пријатели во брод, рече дека ќе биде добро да се види подводниот свет. А потоа појави надвор од чудовиште водата, и ја влечеше под вода - очигледно на турнеја. Спротивно на тоа, се разбира, не се издава.

Смртни случаи на водата речиси сите се припишува на вода - велат тие, луѓето не се удави, а на дното utyanuli. Кој? Очигледно, некој - некој што е во водата. Напади врз луѓето се припишува на лош карактер на водата, или на повик сеќавање на неговото име или дека пливач влезе во вода без крстот.

Тоа беше исто така верува дека се удавиле треба вода за работа - како слуга, затоа што тој и ги повлекува во себе. Затоа, луѓето на водата, иако и cajoled, но сепак се обиде да се држат настрана од него. Сепак, имаше про продавница, која со вода и знаев дали бил во тесен, речиси блискост, однос. Дали овие Мелнични.

На Милер во селото третираат двосмислено. Без нивната работна мотофрези би завршиле лошо: кој ќе мелење жито брашно да се направи од него? услуги Милер беа високо ценети, селаните се одржа, на бланширан нивната жетва, а Милер зеде надомест за тоа - дел од своето жито. Затоа, понекогаш завидуваат и Милер се состав за него навреда зборови. Па, на пример, "Тоа не крадат Милер, и самите луѓе се". или: "Тој седи на мочуриштето sandpiper не стил - не мелење, само монета batters".

"мочуриштето" - тоа е во смисла на "во живот". Во многу места, воденици биле изградени. Поентата не е лесно и бара познавање на нијанси и трикови, и каде трикови, постои злото дух, зборуваше за луѓето. Особено со оглед на местото е само во право: на мелницата беше во предградијата и затоа изгледа сомнително. И на Милер, исто така, се чинеше толку. Тоа беше речено дека својот занает е премногу слабо, и да го совладате, потребно е да се склучи договор со демони. Затоа, во фолклорот на Милер периодично се појавува речиси на волшебникот, а злото: тие велат дека, и мелница, тоа се базира на крв.

Се вели дека во текот на изградбата на фабриката за вода, секако, ќе биде потребна човечка жртва, и дека Милер, наводно, привлече случајни патници или пијан во базенот и ги удави таму, испраќање на вода директно во шепа. Само што беше завршен заговор за хорор филм. Преземање на жртва, ги споделите со вода се реши до милиони и реката ќе и самиот некогаш живееле таму: вода тркала остави длабока клисура на реката на земјата, а овие базени со вода, ако се допадна.

Милер беше принуден да коегзистираат со него. Соседството може да биде мирен, но тоа би можело да биде проблематично. Вода, иако злото, туку измама не сакаше, а може да се казни на Милер, ако им даде мала тежина vzdumyval земјоделците се

премногу за нивната работа лошо или мелење на жито. Вода може да се лути за такви трикови и почна да одмазди: кршење на камен, да се пробие на браната и поправка други пречки.

Но, сите се исти, тој може да се нагоре и дека мелница појави надворешни работи на допир, без да бара или започнете риболов на браната. Затоа, риболов мелницата беше забрането, се ретки исклучоци се можни само со дозвола на Милер, да посредува меѓу луѓето и вода. Водата потоа или леано или истури breadcrumbs вотка - што водата не беше лут.

Ако тоа се уште се случува, и реки домаќин беше задоволство да се лути, тогаш овој случај на Милер одржа во црна петел црна мачка или црно куче. Прв во немилост Милер фрлен во вода на животните. Се верувало дека водата сака животни црн костум и ги усвојува како подарок, да ги ублажат правда со милост.

Денес, кога мелење процес е целосно механизирана и воденица - тоа е нешто од античките времиња, Мелнични односот вода и никој не се сеќава. И тоа не е толку често мислам на водата сама по себе:, освен кога се во природна тело на вода е нешто непријатно слајдови пеш. Јасно е дека овој или алги, или некои безгрижно риба, но се чувствуваат вознемирени. Тогаш станува јасно зошто нашите предци биле плаши од вода.