Подводни тајните на цивилизацијата на Маите

Античките Маја остави многу мистерии - што е само еден кобни предвидувања. Но нивната главна тајна - т.н. Cenotes. Со овие свети бунари поврзани тајна изглед Маите градови-држави, познатиот календарот на Маите, астрономијата, па дури и на пирамидите. И како точно се поврзани денес, облечени во костими на нуркачите да започне да се најде во длабочините на Cenotes археолози. На работ на мала пченка не е далеку од древните урнатини на Чичен Ица дрво шири оскудни сенката на еден длабок бунар. Од таму, од многу длабочините на земјата, тоа одекнува гласно плаче "¡-Lo vi! ¡-Lo vi »(« сум го видел, сум го видел! ") -"¡-S, es verdad! »(« Да, тоа е точно! ").

А нуркач истражува Cenote близина Tulum урнатини - древен град на Маите. Автор: Пол Nicklen

Подводни археолог Гилјермо де Анда не поверува на своите уши: тој долго време се чека за овие зборови, кои не се надеваат дека ќе ги слуша! "Она што е вистина, Артуро" Неговиот тимски колега, археолог Артуро Монтеро вика назад на дното на добро: "Светлината на сонцето во зенит! Се работи! Ајде да се фаќате! ". Сласт потиснува Монтеро, а по зборовите: ита подетинето ликувале плаче.

Во 2010 година, Де Анда, кој во тоа време беше да се нурне во десетици овие Cenotes - бунари од природно потекло, кој се наоѓа на Јукатан Полуостров, каде што некогаш цветаше во голема цивилизација на Маите - почнаа да се истражуваат Holtun на покана на ветеранот археолог Рафаел COBOS. Потопен од страна на неколку метри и проучување на добро ѕид, Гилермо појави од мали депресии - и подготвуваат главата плочка полицата. Она што беше изненадување на научникот, кога виде дека на полицата беа уредно наредени жртви на боговите - човечки череп, керамика, куче черепот, коските на елени и двојно остро нож, кои најверојатно служеле за жртви. Сето ова остана тука за стотици години. На предните фарови де Андите запалени делови од столбови, антропоморфни јагуарот скулптура и статуа, како мал камен фигура во храмот на воини во Чичен Ица, каде што, според скулпторот, тие имале за поддршка на небото. Без сомнение, и во средината на нива со пченка е свето место од памтивек. Но, зошто?

Ishkaret тематски парк јужно од Канкун со туристи скитници митски господар на смртта, најавувајќи го почетокот на театарската поставка на древните ритуали. Оваа шарени акција, крунисување кајакарство, се случува еднаш годишно - како потомци на Маите се оддаде почит на божицата на плодноста, Ixchel. Минатото не се качил во заборав, а бидејќи денес тоа го привлекува Јукатан туристи не само од Мексико, но исто така и од целиот свет. Автор: Шаул Шварц

Во последните дваесет години археолозите се плаќаат повеќе внимание на улогата на соларни зенит во верувањата на Маите. И само неодамна стана појасно како овие верувања влијаат на архитектурата и урбанизмот.

Де Анда - познатиот археолог-нуркач, но една нова можност за работа во cenote Holtun и реши загатката тој бил на чекање за три години: со финансирањето беше тесна. Артуро Монтеро, вработен на Универзитетот Tepeaca, главно како резултат на тоа мораше да оди на експедиција на сопствен трошок. Но, тој го направи тоа, затоа што за овие три години на де Анда и Монтеро се појави хипотеза објаснува светиот карактер на добро и се бара задолжително тестирање.

Варовник карпи на Јукатан, како швајцарско сирење, ишаран со кариес. Пеколниот од овие вода полнат, и кога на ваквите Подземната пештера, паѓа куполата формирана cenote - отворено мазна круг длабок бунар, на дното на која вода прскаат. Ежови од населбата Yaksuna натопи во такви senote се избрани назад преку 20 метри скала. Локалните скулптор создаде статуа на народниот дух-силеџија, и локалните жители го тука основана во надеж дека ќе привлече повеќе туристи. Автор: Шаул Шварц

Во последно дојде долго-очекуваниот ден: Монтеро и Данте Гарсија Sedano студент облечени во нуркачки одела и заштитна опрема, и асистенти од локалните фармери Маја ги намали во добро на јажиња. И сега од бунарот вика и плаче од радост, а во меѓувреме земјоделците одредување на првиот има гумени сплав, а по него и мене. Де Анда, од кои под жешкото сонце на Јукатан струи истураше пот и едвај влезе во гумен костум - но на крајот и тоа беше намален на 20 метри во добро. Можеби прв пат по многу векови, четири од нас мораше да се види на процесијата на богот на сонцето на површината на cenote вода.

30 метри пирамида и платформа украсени со пернат змија глава, според досегашната величината на Чичен Ица. Овој некогаш моќен градот била изградена околу IX век. сега се верува дека научниците, античките архитекти, планирање за тоа, сметаат дека локацијата на четирите свети Cenotes, како и движењето на сонцето по небото во текот на годината. Автор: Пол Nicklen

Де Анда и Монтеро образложени - два пати годишно, на 23 мај и 19 јули, сонцето во овие делови достигнува својот зенит - се крева вертикално над главата, а работите веќе не се фрли сенка. Во меѓувреме, се знае дека астрономијата е свето на окупацијата на Маите и календарот на Маите, и денес е познат по точни пресметки. Монтеро и де Анда сугерираше дека усогласувањето на календарот на Маите како што следува: астрономите Holtun спушти во добро и го чекаше моментот кога вертикалната зрак на светлина продира водата и се удавил во длабочината не се рефлектира во сефовите. Ова може да се случи на 23 мај и 19 јули, кога сонцето е во својата највисока точка. Тоа е водата на дното на оваа природна болвата јама сврте кон античка Маите свети Сончев часовници и хронометар двапати годишно.

Тесниот отвор, cenote бунари беше измамен. Во внатрешноста на нејзините ѕидови се разделија, се претвора во огромен стап, кој ќе личи на куполата - ако не и корените на дрвјата, одам во вода преку дебелина на камења. Една мала дупка и беше со правоаголна форма: тоа е веројатно, според идеите на Маите, кои имаат четири агли на космосот. Тоа нека во сончева светлина кои играа на ѕидови украсени со сталактити. Се чинеше дека дури и на површината на водата за да се сончаат во оние места каде што зраците на светлината се погоди, и impenetrably темните длабочини стана транспарентен, обоени со деликатни тиркизна боја.

Молитва за дожд во селото Yaksuna. Клекнат шаман се моли на правоаголни жртвеникот, што го симболизира универзумот - Маја го смета четири јаглен. Во текот на овој древен ритуал на мажите извршат движи во круг со жртвено храна, а момчињата, сквотирање, имитирајќи жаби крекаше во дожд. Автор: Шаул Шварц

Тоа беше 24 мај - денот после зенит. сончевите зраци паѓаат речиси вертикално, така што Монтеро не се сомневав дека претходниот ден, кога сонцето беше во својот зенит, столб на светлината потона во вода. Сонцето веќе не е копјето на метан во добро светло, продолжи по својот пат, а во меѓувреме ново задебелување темнина двајца пријатели ентузијастички дискутираме за она што го виделе и што сето тоа значи. "¡ Ун abrazo, Hermano »(« гушкање, брат "!) - рече Монтеро, пријатели и се упатиле кон меѓусебно директно во водата и бучни прифатија. Иако тие не беа сите Нивни дека тие допрва треба да се докаже.

Научниците долго време се знае дека, во согласност со претставувањето на Маите, пештери и Cenotes беа на портата во друг свет - царството на Чак, богот на животворниот дожд. Во последните дваесет години археолозите се плаќаат повеќе внимание на улогата на соларни зенит во верувањата на Маите. И само неодамна стана појасно како овие верувања влијаат на архитектурата и урбанизмот.

Археологот Гилјермо де Анда е ангажиран во cenote Holtun 19 јули, неколку минути пред сонцето го достигнува својот зенит. Два пати годишно ѕвезда зазема највисоката точка на небото - на која точка светлината продира водата на дното на cenote под прав агол, и сенките исчезне. Де Анда верува дека на површината на античките Маи подигната зградата, која само "фатени на" зраци на светлината. Автор: Пол Nicklen

Cenote се наоѓа северозападно од главниот скали на Ел Кастиљо - познатиот центар на пирамидата Чичен Ица во границите на градот. Познато е дека на денот на пролетната рамноденица на едната страна од главните скалила на змија сенка пирамидата слајдови conjured Сончев зрак, - за доброто на спектаклот тука секоја година привлекува илјадници туристи. Некои од нив не им пречи да одиме малку понатаму, на Светото Cenote - добро, проголта безбројните жртви на боговите, вклучувајќи ги и човечките. На 23 мај, во зенитот на ден, како што научниците открија, сонцето изгрева на северо-источниот раб на централниот пирамида и седи право на западниот скала линија, имено една за продолжување на која е незабележителни и Holtun.

Сега де Анда и Монтеро укажуваат на тоа дека Маите граделе нивната голема згради, посветува големо внимание на локацијата на природни бунари. Познатиот Светото Cenote се наоѓа во северниот дел на центарот на пирамидата Ел Кастиљо, а на југ и југо-исток има уште два бунари. Можеби Holtun наоѓа северо-западно од пирамидата е уште еден невидлив врвот на ромб, кој ги дефинира изгледот на светиот град и нејзината главна пирамида. Ако се потврдат овие претпоставки, понатамошни студии, според тоа, се поставени точки кои ја дефинираат Чичен Ица координатен систем.

Лебдејќи над олтарот во длабочините на cenote Holtun, Гилјермо де Анда проверува еден куп коски. "Ова е дел од работата, - вели фотографот Пол Nicklen. - Право под вас остатоци, кои биле закопани тука со векови, и треба да бидете во можност да се нурне подобро од ова про ". Автор: Пол Nicklen

Зошто големите Маите градови-држави на полуостровот Јукатан, падна еден по друг, се уште останува мистерија. Но, уште една голема мистерија - сите тие успеале да се најде во тешки услови за земјоделец.

Во секој случај, тоа се потпира де Анда. Во меѓувреме, на земјоделците на Маите, облечени во панталони и флип-апостолки, археолозите се повлече од бунарот. Rustled околу пченка полиња, се наоѓале под жешкото сонце, но Луис Ung Кен - високи во тимот, едно лице се смешка и да се почитува од страна на сите селани, оптимист по природа. "Пред некој ден и барака, - рече тој, го брише потта од лицето. - Чак почна да се движи ".

За луѓе како Кен Ung, старите богови се живи до ден-денес, меѓу нив и Чак, моќниот владетел на Cenotes и пештери. За доброто на сите живи нешта, тој истура вода од небото, кои се чуваат во тегли од глина во пештерите. Чак еден и Polyjuice: секој гром тој повторно и повторно да се инкарнира скрши тегла и ослободување на дожд.

Керамички флејта со ликот на човечко лице со криви клун птици археолози открија во близина на природен камен олтар во пештера. Веројатно, на флејта беше претставен на боговите. Автор: Роберт Кларк.

Секој божеството живее во посебен "паралелни" свет, кои го сочинуваат космосот. Освен тоа, има земен царството небесно 13 и 9 подземни светови населени со десетици на боговите, кој е фаворизирана од страна на народот, а потоа донесе до нив својот гнев. Заедно, тие исполнет животот на античките Маи соништа, визии и стравови. Ова тие побараа од годишниот циклус на земјоделските работи, плодноста, и навистина целата постојниот поредок на нештата. ОН Кен збор што Чак почна да се движи, значи дека не е далеку садење сезона.

Кога Чак не се појавуваат премногу долго на Индијанците од Јукатан паѓа маса на проблеми и несреќи. Целосно да се реализира тие може да се постави само нога на рок-хард земјата, слично на површината на Месечината - огромен, без крај полицата карпа од варовник, која со нетрпение го најмала капка влага. Дожд протекува низ варовник на нивото на подземните води - така што на земјата не постојат реки или потоци. Последната надеж на земјоделец тука - Cenote. Тие воопшто не личат на кратерот во варовник, да стигнете до подземните води. И тоа не е чудно што овие природни бунари биле на Маите најсветите места, и богот на дождот Chac заповеда cenote.

Гилјермо де Анда гордо го прикажува неговото откритие, познати само во sakbe пештера - светиот пат. Ние карпата камен патеката свртува на запад, на пенливи огледало cenote. Според античките Маи, на патот доведоа до подземјето - "стоп пост" на патот кон небото. Автор: Пол Nicklen

Иако воздухот се чини како ако бучавата на зелениот морето на бујна џунглите, на приземје дождовни шуми се појавува сосема поинаква - неколку кокалест дрвја се држат до корените на почвата, пополнување на "џебови" и "гнезда", кој е полн со варовник. Каде што земјата депресии се постигне доволно големи димензии, Маја носителка пченка или Millepied - мешан садење пченка, грав и cucurbits, која служи како главен извор е зеленчук протеини.

Но, пченка е ненаситна - тоа осиромашува почвата, цицање од него максималниот хранливи материи. Со илјадници години земјоделците Маите избега од фактот дека секоја година изгори нова земја шума и сее пченка полиња оплодена со пепел. За нас тоа е - безмилосно уништување на шумите, како и за Маите - единствената шанса да се преживее.

И каде да се добие вода на полињата? Тоа беше тогаш, и не може да се направи без Чак. Пченка нема да порасне без сезонски дождови, и тие треба да падне на строго дефинирани циклус. Зимски дождови не треба, или со март полињата и шумите не се исуши и не ќе изгори. Малку дожд во почетокот на мај, за ублажување на почвата пред садење, и многу многу фини дожд ќе им помогне на семиња 'ртат и даде пука. Тогаш тоа ќе биде младиот бог на пченка како речиси развој на малите пилиња кората. И, конечно, треба да фрли малку дожд на младите стебла протегала повисоко и повисоко, и зрели пченка истури жито. Ако во било која фаза од циклусот бидат скршени и дождови ќе одат нередовно и нерамномерно, таа неизбежно ќе влијае на култура.

пештерата ѕидови се украсени со траги од возрасните и децата раце, а во следниот демне сенка на Данте Гарсија Sedano - асистент на Гилермо де Анда. Можно е дека оваа пештера беше дел од еден ритуал ансамбл, кој се состои од четири cenote, кој исто така handprints сочувани човечки коски и придонеси - грнчарството. Автор: Пол Nicklen

Зошто големите Маите градови-држави на полуостровот Јукатан, падна еден по друг, се уште останува мистерија. Но, уште една голема мистерија - сите тие успеале да се најде во тешки услови за земјоделец.

И тие не се само било - цветаше. пред илјада години, населението на империјата во милиони, и северниот дел на Маја изградени голем број градови - на северниот сува земја, секако, во близина на животворниот Cenote - тоа археолог и сега нема да оди подалеку од Јукатан шуми со празни раце се насекаде недопрени урнатини. Понекогаш своите поранешни жители да стил бујна жетва, а понекогаш и оставени да скапуваат на долга суша што нивото на подземните води може да се намали од шест метри. Во тешки времиња во бунари остави дарови за боговите - и ова го објаснува Гилјермо де Анда "акции" во Cenotes Holtun.

По неколку дена по сонцето беше во својот зенит во Јукатан, ние археолог и истражувач на пештери Доналд Слејтер направи својот пат по должината на патот што ветрови помеѓу полињата за пченка и шума на неколку милји од Чичен Ица. Одеднаш, поздрав, тој укажа на правото и лаконски изјави :. "Таму е" Во збунетост Погледнав наоколу, но "тоа" не гледа: Лево протегала пченка, а на десната - шумата. "Да постои!" - Слејтер се насмевна. Голем број на тенки дрвја, проследено со друг и друг - и ништо друго.

Туристичкиот нуркањето паднал во вода cenote Лас Calaveras - "Череп" - не е далеку од Тулум. Локалните Маите донесени во овој и вода да се напие, додека пред 30 години, нуркачите пронајдени човечки коски тука. Археолозите сметаат дека во илјада години на темнината на овие води се наоѓаат остатоци од сто луѓе. Автор: Пол Nicklen

Но, тука е нејасни контури на грмушки собир педесет јарди од патеката се трансформира во еден стрмен рид. Нема стрмни ридови во овие делови, а нема ни трага. Но, постои пирамида. Нашите тоа се покажа како многу висок. И во право во предниот дел на својата југо-западниот агол на широко огромна пештера.

За Маја пештерата е широко широко устата домашен бог во јадењето на целиот живот - а, можеби, една од куќите на Чак. Слејтер се надеваше дека ќе ја докаже својата хипотеза, или подобро кажано, дури и две: прво, дека оваа пештера - свето гледна точка од која во склопот поздрави Сонцето во својот зенит. И второ, дека планирањето на зградите Маја не се фокусира само на Cenotes, но, исто така, во пештерата. Особено, Слејтер верува дека "нашите" Пирамида - е веќе позната на археолозите, но се уште не е целосно испитани - беше ориентирана поглед на пештерата.

На влезот во пештерата Слејтер посочи на остатоците на чекори врежан пред стотици години. Можеби за него шамани се спушти во утробата на Земјата. Во ноќта што и претходи на соларни зенит, свештеници, се претпоставува Слејтер, се воздржуваат од храна и предаваат на задоволството во ритуални танци и песни на звукот на тапаните и дводомниот глина флејти, слично на она што тој се најде во внатрешноста на пештерата. Значи, тие го пофали Бог на сонцето, бидејќи тој повторно го покрена ѕвезда на многу високо ниво, и ги повика благословен дожд.

Во подножјето на пирамидата, ние стрпливо чекаа. Кога часовникот покажа 8:07 часот, на едно од лицата пливаа тешки портокалова топка и пауза за момент, тој се појави во сите негови слава блескави. Што се издига над врвот на античка зграда, сонцето ја исполни целата пештера огнена светлина.

И пред многу векови два пати годишно, достигнувајќи го зенитот, изведена нивниот танц на суд, се прогласува за сега разурната југоисточниот агол на пирамидата.

Контурите на Јукатан пирамиди повтори изгрејсонце и зајдисонце траекторијата на рамноденица и да се постигне зенит. За античките Маја беа космички хронометри, зјапајќи нагоре како небото антена.

дали се живи денес во спомен на големата ритуали на Маите? Јас патувам низ целиот Јукатан во потрага по одговор на ова прашање.

Се покажа дека во сиромашните земјоделски заедници, каде што живее поголемиот дел од културата на Маите, се уште се признати и почитувани Чак. Со почетокот на секоја сезона тука подигнете посебна, долги молитви за дожд - чат-ча.

Упатства Ангел потонат последен пат да ја напушти пештерата на Лас Calaveras, што си сигурен дека сите туристи zdorovmi жив и да стигнат до излезот на 18 метри над водата. Посета на околните пирамида Coba, многу стоп да плива. Автор: Пол Nicklen

На 130 километри југоисточно од Чичен Ица, во близина на регионот, која звучи името Ривиера Маја (од во исто време привлече туристи и ги води на погрешен пат), се изгуби село Chunpon. Таа доаѓа во посебно определени од страна на Владата на Маите зона, зафаќа значителен дел од полуостровот Јукатан. Јас го посетив во друштво на Пастор Chunpone Камал.

Пастор води на турнеја, гордо се нарекуваат себеси независна водич. Како и многумина од неговите сонародници, тој krusob. Па ние го нарекуваме оние кои веруваат во изреката на крстот - параклис за домородното население од Јукатан расната војна, Маите востание што почна во XIX век, а заврши дури во 1935 година. Пастор, потомок на воини кои се бореле со владините сили, две недели годишно околу часовникот стои на часовникот во светиот гарнизон чувари на крстот.

"Всушност, krusoby - преживеаните на Маите", - објасни ми Камал, кога со бриз навива на автопатот во правец на неговиот роден град. Тоа беше претерано: на трката војната не се истури надвор од полуостровот, а денес околу пет милиони Маја населената територија, што ги опфаќа една третина од Мексико на југ, се користат поголемиот дел од Белизе и Гватемала, западно од Хондурас и Ел Салвадор. Но, всушност, Камал права: Војна во Јукатан не е поштеден ниту еден од селото.

Го прашав Камал, во неговата душа коегзистираат Маите античките богови и Христос, на кој Индијците често плаче, понекогаш нарекувајќи Нашиот Господ на Светиот крст во три лица. "Ние сме политеистите", - изјави Камал. Изненадувачки, во зоната на Маите е практично нема католици. Но, постојат hmemy - шамани, исцелители и гатачите, кои обично се запознаат со неговиот повик во сон, а потоа дејствуваат како посредници меѓу боговите и верниците.

Под пад зраци на пладне сонцето Камал накратко ме запозна со Chunpon, своето гнездо. Колибата овални, служат оброци, беа суспендирани во серија на неколку hammocks, од кои сите, се ниша нежно навален релативните Камал. Сите роднини за нешто страсно зборуваше. Просторијата би било кул, ако не се фокусира - три големи камен на нечистотија кат крунисан од страна на огромен железо тава, под кои гореа жар.

Во уште свети води на Чарлс и Џастин позира за fotografof. Тоа беше симболична церемонија свадба, двојката организира десетина такви прослави една година за туристите и оператори. Автор: Шаул Шварц

Огништето секогаш ја поддржувала огнот и жар никогаш не избледи.

мајка Камал е, горди, не премногу пријателски wizened старата дама, а потоа ме фрли sidelong изгледа несреќни - Бев на "шпански грип" непоканети гости странци, не-индиска крв. Но, таа печени тортиљи и ги предаде на месо, зачинет со чили. По некое време, водителка прашав мојот син несреќни кога конечно излезе од неа импровизирана лежалка и да одат на свој начин - затоа што биле забележани законите на гостопримството.

Отидовме во селото Чонг-Јах, каде што, како и во многу села во зоната на Маите, не постои фиксна или мобилна телефонска комуникација со надворешниот свет, а во училиштата ги учат само читање и пишување, но на сметка. Во неговото темелно, правливи куќи (неколку овална колиби со сламени покриви, опкружен со ограда), ми беше пречекан со голема насмевка, човекот со дебели очила - Маријано Пачеко Камал hmem шаман и учител, мојот придружник.

Дон Маријано изјави дека тој не знае 40 видови на лековити билки, со која е во состојба да се излечи болести, фрактури и змија каса. Кога животот на свештеникот падна во тешки времиња, Дон Маријано е опкружен со друг заштитен прстен на невидливи оган. Маријано, како и другите шамани научиле за својата склоност во сон. Постојат, исто така, беше му го откри што да бараат едни на боговите, и кој ден од седмицата е најдобро да го направи тоа. И Маријано знае каде да ја најдат светата пештера.

Дон Маријано ни се сретнаа во искината фармерки, исечени над коленото, и флип-апостолки, флип-апостолки. Шпански, тој самиот изрази со тешкотии, како и на јазикот на Маите Јас сум комплетен нула, свештеник мораше да работиме напорно за да се пренесе на сите детали на моите прашања. Го прашав Дон Маријано како тој се чувствува дека тој е на Маите. Добронамерниот и спокоен мирен, тој одговорил: "Јас може да го чувствува тоа, бидејќи ние сме сиромашни". повторно прашав и слушнав како одговор: ". Бидејќи имаме таква храна, боја на кожа, висина" И тогаш тоа се случи со него како да го објаснам појасно: "Бидејќи не постојат фабрики, машини, чад. Во текот на ноќта, сите се мирни и тивки. Во утринските часови, ти велам денес, го направи тоа, а потоа некои. Ние работиме за себе. Кога ќе работат на други, да се каже: Дај ми време. Но, Маја се нивните сопствени господари. " И тој ни кажа, како и секогаш, тука се обред ча-чат.

Тринаесет лица живеат под thatched покрив керпич куќа. Состојба на Quintana Roo, заработи десет милијарди долари од туризмот минатата година, но малку доби само толку мал Маите заедници. Автор: Шаул Шварц

Маја користи правоаголни олтарот, ширина помалку од еден метар, изработени од млади дрвја и неколку одбори и вградувајќи домашен светот. Тоа поставени во строгиот ред на сите видови на јадења за Чак и аранжира чашки на суво и издлабени тиквата. Чинии полни со света ферментиран пијалок бал чај направен од кората на дрвјата. Друг неопходен атрибут олтар - тиква садови со света вода, внесе во senote или пештера. Како посебен жртвено лента храна Чак 13 "лебот" - дебели слоеви пченка тортиљи од тестото 13, 13 отелотворување на небесните нивоа светот. Леб завиткан во листови bakalchaya - локални грозје, и се пече во PIBe - дупка со големина на ковчег, ископана во близина на олтарот. Овој комплекс церемонијата благословува распетието, поставени во средината на грбот на табелата.

Види на разговор со Чак лично ми се случи во друга мало село, Yaksuna. Едно утро, во истиот сензационен, како и сите други - кога обгорен земјата копнее влага, но небото се уште е без облаци, - јас бев во можност да се види на ритуал, со цел да се забрза богот на дождот, што е очигледно некаде се двоумеше.

Очајни да се чека за заштеда на тушеви, жителите Yaksuna чело hmemom за два дена без сон и shill остатокот Чак во нивниот регион. Тие имаат измина долг пат низ шумата на тајна пештера на јажиња и храбро газеше во самото нејзино срце, за да обезбедат вода за обред. Тие подигна жртвеник, и ископа PIB, не сум себичен, доби одржи на 13 згоени кокошки да се готви ритуал јадења. Олтар чувано цела ноќ, имајќи духот на молитвата и Бал-чај. Тие одвиткал многу 13-слој на пченка тортиљи, леб со семки од тиква и не дозволувајќи им на жените кои ги пече во PIBe. По отстранувањето на леб од оган јама остави отворена па чад се издигна директно на богот на дождот - како посебен придонес.

И сега, тој стои пред Шаман Знаменца Hipólito Тама олтарот hmem - збрчкан човек со мазни, мери движење, облечен во црвена бејзбол капа и избледена кошула ред. Му се помоли на Чак, Исус Христос, до сите светии, Јован Крстител, силите на небото и на земјата, и повторно да Чак за тоа тие се испратени до нив и на сите на Маите во округот благословен дожд, што ќе им даде шанса да живеат уште полн соларен циклус.

Како што е наведено од страна на шаманите е еден од локалните жители се качи на камен, која стои зад себе и малку на страна на жртвеникот. Седи на неговиот haunches, тој не се движи, и само понекогаш дува во еден од крвните садови на издлабена тиква, во која Чак задржува ветрот. И тоа беше веќе не е само сонародници - сега тоа е богот на дождот, тој седеше со затворени очи, сјајот не му се согорува сè. Две други учесници донесе "Чак" врати пред жртвеникот - за непредвидени hmem може да го неутрализира силата на Бога дожд благослови.

Околу жртвеникот - земниот свет седна на неговиот haunches малку срамежливи пет момчиња, по еден на секој ќош и една во центарот. Четворица од нив беа осудени: "Hmaa-hmaa-hmaa", и петтата - "Лек-лек-лек-лек-лек" - звуци споени, и се чинеше како да е жаби крекаше во текот на ноќта во дожд.

И одеднаш, од никаде, ветрот дувнал, а сините високо над главата ми звучеше на гром! И наскоро, кога луѓето беа делење уморни ритуал храна (пилешко и пченкарен леб со семки), истури вистински летен дожд. Очигледно, Чак зеде жртва и да се слуша молитвите.